الكتاب هو مسرحية بعنوان "شعب الله المختار"، من تأليف الأديب الكبير علي أحمد باكثير. وهي مسرحية سياسية نقدية كُتبت في قالب "الملهاة" (الكوميديا السوداء)، وتعد من أبرز أعماله التي فضح فيها زيف الادعاءات الصهيونية، تتناول المسرحية الأوضاع داخل الكيان الصهيوني في بداياته، وتركز على الصراعات الداخلية، والتمييز العنصري، والواقع المرير الذي واجهه اليهود المهاجرون الذين خُدعوا بفرية "أرض الميعاد", تبدأ الأحداث في "بهو فندق بتل أبيب"، وهو مكان يرمز للاختلاط والاضطراب وعدم الاستقرار. * الزمان: وقت الصباح الباكر، مما يوحي ببداية دورة جديدة من المعاناة اليومية، ويفتتح الفصل الأول بمشهد يجمع بين "حائم" وزوجته "سارة" وهما يعملان في بوفيه الفندق. يظهر "حائم" في حالة من التبرم واليأس، واصفاً حياتهم بأنها "يوم جديد من أيام البؤس والتعاسة"، مما يكسر الصورة المثالية التي روجت لها الدعاية الصهيونية عن الحياة في فلسطين المحتلة, الشخصيات الرئيسية: حائم وسارة: يمثلان الجيل الذي هاجر إلى فلسطين محملاً بالأوهام، ليصطدم بواقع الفقر والعمل الشاق والشعور بالندم, ونزلاء الفندق وشخصيات أخرى: يستخدمهم باكثير لتصوير التناقضات بين الفئات اليهودية المختلفة (الأشكناز والسفارديم)، وكيف يأكل بعضهم بعضاً في مجتمع قائم على المصلحة والزيف, و العنوان "شعب الله المختار" يحمل سخرية لاذعة؛ حيث يعرض باكثير هؤلاء القوم في أسوأ صورهم من تشرذم، وصراع مادي، وبعد عن الأخلاق، مما يتنافى مع مسمى "الاختيار" الإلهي الذي يزعمونه, و تسلط المسرحية الضوء على الطبقية والتمييز بين اليهود أنفسهم بناءً على أصولهم (شرقيين وغربيين), و تبرز المسرحية رغبة الكثير من المهاجرين في العودة من حيث أتوا بعد اكتشافهم أنهم مجرد أدوات في مشروع سياسي لا يحقق لهم الاستقرار أو السعادة, و يعتمد باكثير على إضحاك القارئ من مواقف هي في الأصل مأساوية، ليؤكد على عبثية المشروع الصهيوني, و يمزج باكثير بين واقعية المكان (تل أبيب) وبين الرمزية في اختيار الأسماء والمواقف لكشف خفايا النفسية الصهيونية, "شعب الله المختار" هي سلاح أدبي استخدمه باكثير لتفكيك الدعاية الصهيونية من الداخل، مصوراً المجتمع الإسرائيلي كمجتمع مفكك يعيش على الأوهام والصراعات، وهي تعكس وعي باكثير المبكر بطبيعة الصراع العربي الإسرائيلي.
يرجى تسجيل الدخول لإضافة مراجعة.
